"Διαφωνώ με αυτό που λες, αλλά θα υπερασπιστώ μέχρι θανάτου το δικαίωμά σου να το λες."
ΒΟΛΤΑΙΡΟΣ
Στην εποχή της κρίσης δυστυχώς οι ανθρωπιστικές αξίες που θεμελιώνουν τη Δημοκρατία χάνονται υπό το βάρος των ανθρωπίνων προβλημάτων αλλά και αυτών που σπεύδουν να εκμεταλλευτούν τη δυστυχία μέσα σε ένα περιβάλλον που κυριαρχούν οι ήχοι από χαστούκια, τα μπουγέλα, οι βολές με νεράντζια αλλά ακόμα χειρότερα και οι σφαίρες από τα καλάσνικοφ...
όταν αυτοί που θα έπρεπε να κρύβονται, κυκλοφορούν ευθαρσώς, δεν μπορώ να κατηγορήσω αυτούς που αντιδράνε άμα τη εμφανίσει τους...
ΑπάντησηΔιαγραφήΤο πρόβλημα είναι ότι η ανυπαρξία του κράτους επιτρέπει την βία η οποία με μαθηματική ακρίβεια φέρνει βία. Ήδη η ελληνική κοινωνία έχει μπει σε αυτόν τον κύκλο.
ΑπάντησηΔιαγραφήΔυστυχώς η επόμενη κυβέρνηση όποια και αν είναι αυτή δεν πρόκειται να μας βγάλει από αυτόν τον κύκλο. Οι επιλογές που υπάρχουν μπροστά στην κάλπη είναι η Σκύλα, η Χάρυβδη και οι φίλες τους. Επομένως θα πρέπει να πέσουμε ακόμα πιο χαμηλά για να αναδειχτούν νέοι και ικανοί άνθρωποι να διεκδικήσουν την ηγεσία του τόπου.
Τα χειρότερα έρχονται και ο σώζων εαυτόν σωθήτω...
νερατζια δεν πρεπει να πεταξουμε και σε ορισμενους στον πανιωνιο??? κατα προτίμηση τσαμπατζήδες οεοεοε!
ΑπάντησηΔιαγραφή@amanAM. Πιθανότατα θα έπρεπε αρκετοί να κρύβονται αλλά να κρύβονται από ντροπή και όχι από φόβο. Τώρα ζητάω πολλά βέβαια... Αυτογνωσίες, κοινωνική συνείδηση, δημοκρατική συνείδηση μέσα στον κυκεώνα τις κρίσεις, τις αυτοκτονίες, τις ληστείες, την ανεργία, τη βιοποριστική ανάγκη, την απελπισία...
ΑπάντησηΔιαγραφή@ΝΚ99. Διάβασα μια δήλωση κάποιου από την ΕΕ, δεν θυμάμαι αν ήταν ο Γιουνκέρ ή κάποιος άλλος.
"Ζητάμε από τους Έλληνες για να μην υποστούν την καταστροφή από την έξοδο από την Ευρωζώνη, να ψηφίσουν αυτούς που τους έφεραν σε αυτό το χάλι".
Κάπως έτσι είναι. Αλλα δυστυχώς και αυτοί που δεν μας έφεραν άμεσα σε αυτό το χάλι αντί να προσφέρουν μια ορθολογική λύση και να αρθρώσουν ένα λόγο και ένα ενιαίο σχέδιο με συνάφεια, συνέπεια και καθαρότητα, αναλίσκονται σε "πυροτεχνήματα", μπλόφες και ρίσκα. Όχι ότι στην πολιτική δεν χρειάζονται τα ρίσκα αλλά χρειάζονται και οι λεπτοί χειρισμοί και ελιγμοί και να ξέρεις πόσο σε παίρνει. Τι να πω. Ας μας βοηθήσει ο Θεός και η τύχη για ότι καλύτερο ή λιγότερο κακό...
Προσωπικά δεν μπορώ να εξισώσω την "επαγγελματική" βία της ακροδεξιάς με τη χλευή ή την αποδοκιμασία έναντι ανθρώπων που έχουν κάνει ό,τι μπορούν για να την αξίζουν, το βρίσκω άδικο και ισοπεδωτικό.
ΑπάντησηΔιαγραφήΚυριότερα δε, θεωρώ πως υπάρχει μια απέραντη υποκρισία στο ζήτημα της βίας. Στην κυριολεκτική της έκφανση, η βία καταδικάζεται απερίφραστα από όλες τις "υγιείς δυνάμεις του τόπου", που εύλογα επιζητούν συστημική σταθερότητα μέσω εξίσωσης & συλλήβδην καταδίκης όλων των ακραίων αντιδράσεων (πχ μάθαμε πως είναι εξίσου κατακριτέος αυτός που πετάει αυγά & μπογιές σε μια πορεία, με εκείνον που κυνηγάει & δέρνει μετανάστες). Από την άλλη, στη συγκαλυμμένη της εκδοχή, η βία αντιμετωπίζεται το πολύ-πολύ ως "σκληρή πραγματικότητα". Έτσι, τα νεράντζια στον Κακλαμάνη και οι ληστείες μας ενοχλούν και επιζητούμε την επέμβαση της συνταταγμένης πολιτείας, αλλά αντίθετα οι λοβιτούρες της εξουσίας και η οικονομική εξαθλίωση κοινωνικών ομάδων είναι απλά "η άσχημη μορφή του καπιταλισμού", με την οποία έχουμε λίγο ή πολύ συμφιλιωθεί.
Ποιος εξισώνει την βία για τη βία της Ακροδεξιάς με τα νεράντζια; Αν έδωσα αυτή την εντύπωση ζητώ συγγνώμη. Μπορεί να παρέθεσα τα θέματα αλλά δεν θέλησα να δώσω βάρη και να κάνω συγκρίσεις. Ότι προστίθενται όλα σε μια πολύ βαρειά ατμόσφαιρα είναι γεγονός όμως.
ΑπάντησηΔιαγραφήΗ εξαθλίωση που προκαλεί την όποια βίαιη αντίδραση μπορεί όντως να θεωρηθεί βία με δικαιολόγηση... Βέβαια τα κάθε είδους νεράντζια, δεν έρχονται πάντα από εξαθλιωμένους και υποφέροντες αλλά ας μην μπούμε σε αυτό το ζήτημα.
Η "άσχημη μορφή του καπιταλισμού"... Το απάνθρωπο πρόσωπο της διεφθαρμένης εξουσίας.
Δεν ενοχοποιούμε την κοινωνική αντίδραση. Είναι αναμενόμενη. Ούτε και την εξισώνουμε με ότι κάνουνε όσοι τρέφονται από την βία.
Μπορείς όμως σαν άνθρωπος να επιδοκιμάσεις την όποια μορφή βίας; Μπορείς να πεις ότι αυτή είναι καλή; Ξέρω ότι πολλοί το κάνουν. Πχ η επανάσταση απέναντι σε τυράννους θα χρησιμοποιήσει αναγκαστικά βία αλλά ο σκοπός είναι ιερός. Το ίδιο επιχείρημα χρησιμοποιεί και ο τύραννος όταν με τη βία παίρνει την εξουσία ή με τη βία την επιβάλλει... Τα μέσα τα καθαγιάζουν οι σκοποί. Ναι υπάρχει αντικειμενικά κακός σκοπός και αντικειμενικά καλός. Υπάρχει ο νόμος της δράσης και της αντίδρασης, το γνωστό βία στη βία. Όλα αυτά μπορεί να είναι λογικά επιχειρήματα αλλά ας έχουμε και κατά νου ότι ακριβώς με την ίδια συλλογιστική, η βία φέρνει βία και ο κύκλος γίνεται φαύλος...
Το "χειρότερα' που έγραψα στην ανάρτηση για τις σφαίρες των καλάσνικοφ είναι προφανώς γιατί χάνονται ζωές και θεωρώ ότι η αξία της ανθρώπινης ζωής έχει το μέγιστο βάρος.
ΑπάντησηΔιαγραφή